دانلود فایل ورد Word بررسی حقوقی سه طلاقه کردن در یک مجلس
دسته بندي :
کالاهای دیجیتال »
رشته حقوق (آموزش_و_پژوهش)
نوع فایل: Word و (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 121 صفحه
چکیده
یکی از موضوعات مهم در بحث طلاق در اسلام، طلاق سوم است. پژوهش پیش رو به دنبال بررسی نظرات فقهای دو فرقه بزرگ اسلام یعنی اهل تشیع و اهل تسنن در این زمینه است. به همین منظور ضمن تبیین مفهوم طلاق و دیدگاه اسلام در این خصوص اقسام و ارکان آن به طلاق سوم پرداخته شده است. تحقیق و پژوهش نگارنده حاکی است که در دیدگاه فقهای اهل تشیع موضوع طلاق سوم تابع قواعد خاصی است که براساس آن موضوع سه طلاق در یک مجلس اساساً یک طلاق محسوب میشود و در طلاق سوم جهت رجوع مجدد به محلل نیاز پیدا میکند. ولی از نظر عموم فقهای اهل تسنن سه طلاق در یک مجلس امری پذیرفته شده و سه طلاق تلقی میگردد و هیچگاه امکان رجوع ندارد. نگارنده در ادامه دلایل هریک از دیدگاه غالب فقهای اهل تشیع و اهل تسنن در این زمینه که بر آیات قرآن، سنت و اجماع استوار است را تبیین کرده است.
کلمات کلیدی : طلاق سوم، محلل، اهل تشیع، اهل تسنن.
فهرست مطالب
چکیده 2
مقدمه 3
فصل اول(بیان مسئله)
۱-۱ بیان مسئله 10
۱-۲ سؤالات تحقیق 10
۱-۳ اهداف مشخص تحقيق 11
فصل دوم(پیشینه تحقیق)
۲-۱ مرور ادبیات و سوابق 13
۲-۲ جنبه جديد بودن و نوآوري در تحقيق 14
فصل سوم(روش شناسی تحقیق)
۳-۱ روش تحقیق 16
۳-۲ روش شناسی تحقیق 16
۳-۳ شرح کامل روش تحقیق 16
فصل چهارم(کلیات)
۴-۱ بخش اول: طلاق 18
۴-۱-۱ مفهوم شناسی طلاق 18
۴-۲-۱ معنای لغوی طلاق 19
۴-۳-۱- فلسفه طلاق 19
۴-۴-۱ طلاق‌دهنده و شرايط آن 20
۴-۵-۱ شرایط طلاق گیرنده 21
۴-۶-۱- صیغه طلاق 23
۴-۷-۱ شاهد در طلاق 26
۴-۸-۱- كيفيّت شهادت 27
۴-۹-۱ صفات شاهدان طلاق 27
۴-۱۰-۱- شهادت گرفتن براي طلاق 28
۴-۲- بخش دوم: انواع طلاق 29
۴-۲-۱ طلاق رجعي 29
۴-۲-۲- طلاق بائن 30
۴-۲-۳ طلاق خلع 31
۴-۲-۴- طلاق مبارات 32
۴-۲-۵ طلاق در مذاهب اهل تسنن 32
۴-۲-۵-۱ مذهب حنفی 32
۴-۲-۵-۲ مذهب مالکی 33
۴-۲-۵-۳ مذهب شافعی 33
۴-۲-۵-۴ مذهب حنبلی 33
۴-۲-۶ طلاق بائن ذر فقه امامیه و مذاهب اربعه 34
۴-۳ بخش سوم: محلل و شرایط طلاق 35
۴-۳-۱ محلل در طلاق سوم 35
۴-۳-۲ زمان طلاق 36
۴-۳-۵ مکان عده 39
۴-۳-۶ تکالیف شوهر در زمان عده 39
۴-۳-۷ ارکان طلاق 40
۴-۳-۸ طلاق و فطرت 40
۴-۳-۹ احکام مطلقه 41
۴-۳-۱۰ استقراء احكام مطلقه رجعيه 42
۴-۳-۱۱ اگر زوج اهل سنت زوجة اهل تشيع خود را طلاق دهد ؟ 42
۴-۳-۱۲ سه طلاقه 43
۴-۳-۱۳ طولاني‌ترين عده 44
۴-۳-۱۴ عده وفات 45
۴-۳-۱۵ توارث بين مطلقه و طلاق دهنده 46
۴-۳-۱۶ رجوع 47
فصل پنجم(سه طلاق کردن در یک مجلس از دیدگاه آیات قرآن، سنت، علماو عقل)
۵-۱ بخش اول: مبحث سه طلاق 50
۵-۱-۱ طلاق سوّم چيست؟ 50
۵-۳-۲ سه طلاق در يك مجلس 51
۵-۳-۳ احکام سه طلاقه 52
۵-۳-۳-۱ حرام شدن سه طلاقه بر شوهرش 52
۵-۳-۳-۲ مواردی که در سه طلاقه بودن مدخلیت ندارد 52
۵-۳-۳-۳ عدم تحقق سه طلاق در یک مجلس 52
۵-۳-۳-۴ بطلان دو و سه طلاق در يك مجلس 57
۵-۲ بخش دوم: بررسی آیات قرآن 58
۵-۲-۱ تفسیر عبارات «أو تسریح بإحسان» 61
۵-۳ بخش سوم: دلایل اهل تسنن برای سه طلاق کردن در یک مجلس 66
۵-۳-۱ دلایل اهل تسنن مبنی بر صحت سه طلاق کردن در یک مجلس از دیدگاه قرآن 66
۵-۳-۲ دلایل اهل تسنن مبنی بر سه طلاق کردن در یک مجلس از دیدگاه سنت 66
۵-۳-۲-۱ روايت فاطمه بنت قيس: 66
۵-۳-۲-۲ حديث سهل: سهل بن سعد ساعدي روايت كرده است كه: 67
۵-۳-۳ استدلال به اجماع 67
۵-۳-۳-۱ استدلال به اجتهاد در مقابل نص 68
۵-۳-۳-۲ نسخ قرآن به وسيله اجماع كاشف از نص 70
۵-۳-۳-۳ تاديب مردمى كه به حدود خدا تجاوز كردند 71
۵-۳-۳-۴ امضاى سه طلاق در يك مجلس براى جلوگيرى از دروغ گويى 71
۵-۳-۳-۵ دگرگونى احكام بر طبق مصالح 72
۵-۴ دیدگاه اهل تشیع در مورد سه طلاق کردن در یک مجلس 73
۵-۴-۱ دیدگاه اهل تشیع در مورد سه طلاق کردن در یک مجلس از منظر قرآن 73
۵-۴-۲ استدلال به سنت از دیدگاه اهل تشیع 81
۵-۵ استدلال های اهل سنت مبنی بر صحت سه طلاق کردن در یک مجلس و نقدهای اهل تشیع بر آنها 83
۵-۵-۱ دلایل اهل تسنن مبنی بر صحت سه طلاق کردن در یک مجلس از دیدگاه قرآن 83
۵-۵-۲ دلایل اهل تسنن مبنی بر سه طلاق کردن در یک مجلس از دیدگاه سنت 84
۵-۵-۳ استدلال به اجماع 86
۵-۵-۴ استدلال به اجتهاد در مقابل نص 87
۵-۵-۵ توجيهاتى براى حكم خليفه دوم 90
۵-۵-۵-۱ نسخ قرآن به وسيله اجماع كاشف از نص 90
۵-۵-۵-۲ تاديب مردمى كه به حدود خدا تجاوز كردند 92
۵-۵-۵-۳- امضاى سه طلاق در يك مجلس براى جلوگيرى از دروغ گويى 95
۵-۵-۵-۴ دگرگونى احكام بر طبق مصالح 96
۵-۵-۵-۵ تغییر احکام بر حسب مقتضیات زمان 98
۵-۵-۶ مفاسدی که سه طلاق کردن در یک مجلس در طول تاریخ برای مردم به وجود آورده است. 99
فصل ششم(نتیجه گیری بحث)
۶-۱ بخش اول: نتیجه گیری 104
۶-۱-۱ جمع‌بندي 106
آخر کلام 107
منابع 108