مشتق در اصول فقه
دسته بندي :
کالاهای دیجیتال »
رشته فلسفه و منطق (آموزش_و_پژوهش)
دانلود تحقیق با عنوان مشتق در اصول فقه
با استفاده ازنوارهاي درس مرحوم آية الله‌العظمي فاضل لنكراني
و شرح علي محمدي خراساني و شرح عناية الاصول آية الله سيد مرتضي حسيني يزدي فيروزآبادي
در قالب word و 167 صفحه
فهرست مطالب
امر سيزدهم از مقدمات بحث اصول ـ مشتق
امر اول – معناي مشتق
امر دوم – جريان نزاع در اسم زمان
امر سوم – تفاوت مشتق ادبي با اصولي
امر چهارم – تفاوت در مبادي مشتق
امر پنجم – حال نطق يعني چه ؟
امر ششم – مشتق حقيقت در متلبس است يا اعم
امر اول – مشتق بسيط است يا مركب
امر دوم – تفاوت ميان مشتق و مبدأ مشتق
امر سوم – ملاك صحت حمل در قضاياي حمليه
امر چهارم – تغاير بين ذات و مبادي صفات
امر پنجم – ارتباط و اضافه بين مبدأ و ذات
امر ششم – تلبس با واسطه يا بي واسطه
امر سيزدهم : از مقدمات بحث اصول
«مشتق»
(1) – يكي از مباحث دقيق و مفصل، بحث مشتق است. در بحث مذكور، يك جهت مورد اتفاق و يك جهت محل اختلاف هست اما مسأله مورد اتفاق:
1- الف : اگر ذاتي - زيد- تلبـّس به مبدئي- ضرب- دارد مثلاً زيد تلبـّس به مبدأ دارد و مشغول ضرب هست و ما به لحاظ حالي كه اشتغال به زدن دارد، عنوان ضارب را بر او منطبق كرده و بگوئيم « زيد ضارب» بلااشكال، استعمال آن مشتق، حقيقي است بنابراين :
« لا خلاف في كون المشتق حقيقه في المتلبس بالمبدأ في الحال»
ب: چنانچه ذاتي - زيد - در آينده مي خواهد تلبس به مبدئي مانند ضرب پيدا كند ولي به لحاظ اين كه آن فرد اشتغال به ضرب، پيدا مي كند، اكنون عنوان ضارب را بر او نمائيم و بگوئيم « زيد ضارب» بلا اشكال، استعمال آن مشتق، مجازي است نه حقيقي.
مثال ديگر: چنانچه به فردي كه در دانشكدة پزشكي تحصيل مي كند و بنا هست كه پنج سال ديگر، دكتراي طب، اخذ كند، اكنون بر او عنوان دكتر و طبيب اطلاق نمائيم، مسلماً استعمال آن مشتق، مجازي است نه حقيقي بنابراين : « لاخلاف في كون المشتق مجازاً فيما لم يتلبس بالمبدأ بعد»
2- اما مسأله مورد اختلاف و محل نزاع : اگر ذاتي- زيد- سابقاً تلبس به مبدئي - ضرب- داشته ولي اما اكنون به لحاظ تلبس قبلي بخواهيم عنوان مشتق را بر او تطبيق نمائيم و بگوئيم « زيد ضارب اليوم» اين محل اختلاف و نزاع هست كه آيا استعمال آن مشتق، مجازي است يا حقيقي لذا محل بحث ما اين است كه ...